與骷髏共舞 ~~ 西藏人頭骷髏牆
西藏有一個神秘的地方，那就是《達摩寺》的『人頭骷髏牆』。
為了親眼一睹它的神秘色彩，可是吃盡了苦頭、拚了老命。
這搞神秘的『人頭骷髏牆』似乎與我八字不合，早在2004年夏天，就打算一窺究竟，無奈唯一的土路，被大雨沖毀，只能望著斷路哭泣。
但，豈能如此罷休？過了幾年的暑假，準備妥當，二度勇闖『活人禁區』。
進比如時，一開始天氣良好，鳥語花香，讓人心曠神怡。
待天色漸暗，原本晴朗的天空開始布滿烏雲，不久下起了暴雨。
雨勢驚人，可用「傾盆」來形容。一點都不誇張，整張臉貼著擋風玻璃向外看，連引擎蓋都瞧不見，可想而見有多嚇人。
不敢耽擱，坐在第一輛吉普車中領頭往前衝，不知怎地，車子居然無法前行，冒著大雨下車一瞧。乖乖隆地咚，前輪卡在溝渠中！
正當進退維谷，突然聽得一聲巨響，只見四分之一教室般大小的巨石滾落車前，差一分毫就壓扁我們座車。緊跟著山坡上「泥石流」狂洩，連人帶車差點活埋。
老天爺憐憫我歷經了九死一生的磨難，這回兒終於讓我親眼瞧到傳說中的『人頭骷髏牆』。
這個神秘的地方，躲在西藏東邊的比如縣城西郊，也是全西藏唯一保存頭骨的天葬台。
為何會讓人毛骨悚然？
主要是此處天葬的方式與眾不同，天葬後特別把人頭留存下來，等肌膚完全腐爛後，將他們排列推疊整齊，成為一面又一面的人頭骷髏牆。
現今的達摩寺多多卡天葬台，被美術家們命名為『骷髏金字塔』；考古學家認為這對人類學研究有重大的意義；文學家則被它高深莫測的傳奇色彩所感染和震驚。
保留死者頭骨是在十三世期間，由比如縣香曲鄉缺代寺的打普活佛丹巴圖庫烏珠（又名白瑪白札）定下的寺規，具體動機至今尚不清楚。
一本書中寫道：天葬師阿旺丹增說：「把骷髏頭留下來，砌成牆，無非是告誡活著的人，要多行善，少有俗念，無論什麼人，死了不過如此。」說的真好！
抵達「達摩寺」提出參觀人頭骷髏牆的要求時，原以為會被嚴厲的拒絕。怎知寺方滿口答應，正欣喜若狂時，他們說明了收費的標準，才恍然大悟，原來這裡的僧人也向「錢」看齊了。給了他們500元人民幣的門票錢，讓大伙兒進去參觀，不過只允許三人拍照，其他人只能用眼睛當快門了。
也罷，可以參觀就很不錯了。
大著膽子，跟著僧人走進一間飄著腐肉味道的院子，一眼望去，三面牆砌滿了人頭骨，此時的空氣似乎都凍結了，膽子稍小的同伴，看了一眼就衝了出來，不敢再看下去了。
約教室大的院中有一塊恰巧可以平躺一人的「葬屍池」，地面上還殘留著鷹鷲的羽毛和一些像人骨的殘渣。不遠處有一塊長方形的石台，可能是用來支解人肉之處。地上還隨意放置了一個大鐵鎚，該不是用來砸碎人骨的吧？
院子四周的土牆高約二公尺 ，最寬的那一面，整齊地推放著人的骷髏頭，據說約有二百六十多個骷髏頭。大部份是四個頭骨一組，有的是六個，左右二側堆放的就比較沒有章法，像似胡亂堆砌而成的。趴上去細瞧，沒有肌膚的骷髏頭，每個都有其獨特的表情，很奇怪吧？那是一種說不上來的感覺。
「葬屍池」還有個神奇的傳說，由於比如這裡的冬天氣溫很低，攝氏零下30~40度很正常。在這樣寒冷的天氣下，是無法舉行天葬的（無法支解）。
不過，傳說只要將遺體放在「葬屍池」過夜，第二天就會解凍，可舉行儀式。其中原因不明，但我推想八成是這裡有地熱之故，也因此讓該寺的生意興隆。
懷抱著虔敬的心，瞻仰了前人的遺體。
想想人生在世，何須苦苦爭名奪利？
無論帝王將相、販夫走卒，死後又如何？
那木框中的一個個人頭骷髏，能分辨的出生前誰又是誰？
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